© Enrique Alcalá Ortiz

         Estas eran, si no legalmente permitidas, sí aceptadas por la sociedad "machista" en la que se desarrollan. Un signo que había que usar, si el dinero lo permitía.

         Durante todo el siglo hubo casas de recreo en diferentes lugares: Adarves, San Marcos, Tercia, Puerta Granada. La última estuvo en el Carnero, donde originalmente existía una fábrica de mocasines. Y lle­vaba un título "de cuyo nombre no quiero acordarme".

1460

Ayer salí de paseo

y vide desde un balcón

hacer señas con los deos.

Me hicieron que entrara

con admiración.

Allí dentro me colé,

cinco o seis mujeres vi.

Me agarraron entre tres

 y con mucha coba

me hicieron subir.

Ya que estaba allí dentro

me fijé con atención:

eran tres fantasmas,

la madre que las parió, l

a una con tiricia[1], 

otra con sarampión,

y otra estaba de purgante,

porque de tomate

se metió un vagón.

1461

Han puesto Priego

-qué barbaridad­-

mucho más bonito

que una capital.

Mujeres bonitas,

guapas por demás,

la tienda de Siles y el vino Vidal[2] 

Los cafés y bares

son nuestra alegría,

y un buen cabaret

con ricas pupilas.

Es la vida más alegre

que hemos podido soñar,

aunque no pensamos...

 nos falta lo principal.

1462

Señores, hay un barrio en Priego

que le Barrio Chino lo llaman,

que en llegando la oración

todos son saldos y gangas.

Aquello es un baratillo,

un barato de mujeres,

que por poco dinero

te hartas de lo que quieres.

Vaya barrio, vaya barrio chino;

vaya barrio, vaya cosa seria,

hay mujer que tiene a su marido

convertido en una cierva.

1463

Si pasas por el Adarve

-Jesús que calle­-

en casa de Mariquilla

-ay que chiquilla-

­hay una casa de fieras

-Jesús que fieras­-

pa sacarnos las perrillas

-ay, qué chiquillas-.

Salga la Cienkilos

que ésa es la primera

de nombre la llaman

la señá Ciruela.

En aquella casa

no se puede entrar,

porque to el que entra

marcha al hospital.

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